Donate

br/>TA Chinese Electronic
Tripitaka V1.20, Normalized Version =========================================================================
T13n0400_p0519c22║   
T13n0400_p0519c23║   
T13n0400_p0519c24║   佛說海意菩薩所問淨印法門經
T13n0400_p0519c25║   卷第十八
T13n0400_p0519c26║   
T13n0400_p0519c27║   　　　　西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿傳梵
T13n0400_p0519c28║   　　　　大師賜紫沙門臣法護等奉　詔譯
T13n0400_p0519c29║   復次海意。我今為汝宣說呼召帝釋天主
T13n0400_p0520a01║   祕密章句。而此章句。速能呼召帝釋天主 。來
T13n0400_p0520a02║   護正法。爾時世 尊。即說陀羅尼曰。
T13n0400_p0520a03║   怛[寧*也](切身)佗(引一 句)惹曳(引二 )惹野嚩底(三)阿胝(引四)摩酤
T13n0400_p0520a04║   哩(引五 )悉駄末底(六 )戌毘(引)扇底葛哩(引七)那禰(引)儞
T13n0400_p0520a05║   (引八 )難(引)帝(引九)難(引)多末底(十)怛哩葛(二 合)哩(引十一 )叉
T13n0400_p0520a06║   曳(引十二 )叉野目契(引十三)阿嚩吒儞(十四)尾嚩吒儞(十五 )
T13n0400_p0520a07║   波哩嚩吒儞(十六 )波哩砌(引)禰(引十七)悉蜜哩(三合)底(十八 )
T13n0400_p0520a08║   悉蜜哩(三合)底散提(十九)阿(引)誐蹉憍(引)尸迦儞哩
T13n0400_p0520a09║   [口*爾](二 合)多(引二 十)阿蘇囉(引)惹煬底禰(引)嚩(引二 十一 )三摩
T13n0400_p0520a10║   踰(引)帝(引)阿(引)半努 (引二 十二 )達哩摩(二 合)怛哩[口*爾](二 合)覩(引)
T13n0400_p0520a11║   囉摩(引)呬(二 十三)莎悉爹(二 合)野曩部(引)多(引)喃(引)摩(引)
T13n0400_p0520a12║   囉叉(引)達哩摩(二 合)左(引)哩赧(引二 十四)
T13n0400_p0520a13║   海意。如是祕密章句。而能呼召帝釋天主 。
T13n0400_p0520a14║   有此正法之 處。來為作護。及能攝護其說
T13n0400_p0520a15║   法師。而彼法師。應當以 此祕密章句。作持
T13n0400_p0520a16║   誦已。潔淨身心。依法沐浴。著新淨衣。處師
T13n0400_p0520a17║   子座。向於東方散擲妙花。祈求諸佛。願賜
T13n0400_p0520a18║   攝受。於諸眾生起大悲念。虔想帝釋天主 哀
T13n0400_p0520a19║   愍。故來為我安布聽法之 眾。令其嚴肅。復令
T13n0400_p0520a20║   此陀羅尼文句和合。如是等事 現前 所作。若
T13n0400_p0520a21║   彼法師。內心清淨戒行潔白。即能令其帝釋
T13n0400_p0520a22║   天主 來為攝受。安布眾會。和合文句。善作加
T13n0400_p0520a23║   護。爾時帝釋天主 現在此會。即從座起前 白
T13n0400_p0520a24║   佛言。如世 尊勅 。於後末世 。若有法師而能
T13n0400_p0520a25║   受持此正法者。我當往彼。為其安布眾會。
T13n0400_p0520a26║   和合文句。而作加 護又此正法所在之 處。為
T13n0400_p0520a27║   其攝受。令法久 住 。世 尊。又此正法於後末
T13n0400_p0520a28║   世 。我當為彼三十三天諸天子眾。常廣宣說。
T13n0400_p0520a29║   何 以 故。今此正法。即是過去未來現在諸佛
T13n0400_p0520b01║   世 尊菩提之 法。佛所讚故。又復我於過去未
T13n0400_p0520b02║   來現在諸佛世 尊菩提之 法。起尊重已。是故
T13n0400_p0520b03║   我當說此正法。爾時世 尊。讚帝釋天主 言。善
T13n0400_p0520b04║   哉善哉。憍尸迦。汝能作師子吼。發如是言。於
T13n0400_p0520b05║   後末世 護持正法。如汝所言應如是行。又憍
T13n0400_p0520b06║   尸迦。以 此正法攝受力 故。能令諸天隨所願
T13n0400_p0520b07║   求常得最勝。阿修 羅眾威光 退失。
T13n0400_p0520b08║   復次海意。我今為汝宣說攝伏諸魔天眾祕
T13n0400_p0520b09║   密章句。而此章句。速能攝伏諸魔天眾。來護
T13n0400_p0520b10║   正法。爾時世 尊。即說陀羅尼曰。
T13n0400_p0520b11║   怛[寧*也](切身)佗(引一 句)設彌(引二 )設摩嚩底(三)設彌多設
T13n0400_p0520b12║   訖囉(二 合四)盎酤哩(引五 )[牟*含]酤哩(引六 )摩(引)囉[口*爾]帝(引七)葛
T13n0400_p0520b13║   囉(引)膩(引八 )枳(引)踰(引)哩(九)帝(引)野囀底(十)烏路(引)
T13n0400_p0520b14║   野儞(十一 )尾設姹(十二 )儞哩摩(二 合)梨(引十三)摩羅(引)鉢那
T13n0400_p0520b15║   曳(引十四)枯枯哩(引十五 )珂誐(十六 )誐囉(二 合)細(引十七)誐囉(二 合)
T13n0400_p0520b16║   薩泥(引十八 )烏目契(引十九)鉢囉(引)目契(引二 十)阿(引)目契
T13n0400_p0520b17║   (引二 十一 )設彌多(引)儞薩哩嚩(二 合)誐囉(二 合)賀滿駄那儞
T13n0400_p0520b18║   (二 十二 )儞屹哩(二 合)係 (引)多薩哩嚩(二 合)波囉鉢囉(二 合)嚩
T13n0400_p0520b19║   (引)禰那(二 十三)尾目訖多(二 合引)摩(引)囉播(引)舍(引二 十四)塞
T13n0400_p0520b20║   陀(二 合引)必多(引)沒駄母捺囉(二 合引二 十五 )阿耨捺伽 (二 合
T13n0400_p0520b21║   引)致多(引)薩哩嚩(二 合)摩(引)賴(二 十六 )蘇左哩多鉢哩
T13n0400_p0520b22║   戍[亭*夜](切身引二 十七)尾誐蹉覩薩哩囀(二 合)摩(引)囉葛哩摩
T13n0400_p0520b23║   (二 合引)尼(二 十八 )
T13n0400_p0520b24║   海意。如是祕密章句。而能攝伏諸魔天眾。復
T13n0400_p0520b25║   能消除一 切煩惱。彼說法師。以 此祕密章句
T13n0400_p0520b26║   作持誦已。處于法座。普觀眾會悉住 道場。廣
T13n0400_p0520b27║   運無量大慈之 心。當於己身起醫王想。法如
T13n0400_p0520b28║   藥想。於聽法眾起病人想。於佛如來起正士
T13n0400_p0520b29║   想。法眼不失起久 住 想。如是等事 。以 此祕密
T13n0400_p0520c01║   章句加 持力 故。現前 施作。廣為一 切如應說
T13n0400_p0520c02║   法。是時周匝百由旬內諸魔天眾。悉不能來
T13n0400_p0520c03║   作破壞事 。設復諸魔至法會者。亦復不能作
T13n0400_p0520c04║   諸障難。
T13n0400_p0520c05║   爾時諸魔天眾現在此會。即從座起前 白佛
T13n0400_p0520c06║   言。世 尊。我今見此海意菩薩大士。以 威神
T13n0400_p0520c07║   力 加 持我故。置我於彼諸樂莊嚴世 界之 中。
T13n0400_p0520c08║   世 尊。我今最初 。已悉棄捨諸魔事 業。是故
T13n0400_p0520c09║   我等於此正法常當護持。後末世 中。若城邑
T13n0400_p0520c10║   聚落若僧 坊中。有人宣說此正法者。我等往
T13n0400_p0520c11║   彼離諸慢心。恭敬尊重專注聽受。爾時世
T13n0400_p0520c12║   尊。讚諸魔言。善哉善哉。汝等諸魔而能尊重
T13n0400_p0520c13║   如是正法。最先已捨諸魔事 業。汝等今於如
T13n0400_p0520c14║   是法中有所獲得。此由海意菩薩大士神力
T13n0400_p0520c15║   所致。復次海意。我今為汝宣說呼召娑婆界
T13n0400_p0520c16║   主 大梵天王祕密章句。而此章句。速能呼召
T13n0400_p0520c17║   大梵天王。來法師所當為作護。爾時世 尊。即
T13n0400_p0520c18║   說陀羅尼曰。
T13n0400_p0520c19║   怛[寧*也](切身)佗(引一 句)昧怛囉野(三合引)哥(引)哩(引二 )葛魯拏
T13n0400_p0520c20║   (引)哥(引)哩(引三)母禰多(引)哥(引)哩(引四)烏閉(引)叉(引)哥(引)
T13n0400_p0520c21║   哩(引五 )沒駄(引)哥(引)哩(引六 )達哩摩(二 合引)哥(引)哩(引七)僧 伽
T13n0400_p0520c22║   (引)哥(引)哩(引八 )蘇訖哩(二 合)多尾左曳(引九)摩賀(引)尾多
T13n0400_p0520c23║   (引)泥(引十)儞瑟波(二 合)哩(引)那祇(引十一 )烏惹鉢底(十二 )烏
T13n0400_p0520c24║   儒 (仁祖切)誐彌(引十三)達哩摩(二 合)那捺儞(十四)薩爹鉢囉
T13n0400_p0520c25║   (二 合)底瑟姹(二 合引)那(十五 )烏波鉢底尾戍提(引十六 )莎唧
T13n0400_p0520c26║   覩鉢設彌(引十七)咩嚩路(引)葛野沒囉(二 合)賀摩(二 合)
T13n0400_p0520c27║   末踰(二 合)底瑟姹(二 合十八 )三摩(引)地阿(引)吠(引)叉(十九)達
T13n0400_p0520c28║   哩摩(二 合)左囉赧酤嚕(二 十)薩達哩摩(二 合)波哩誐囉(二 合)
T13n0400_p0520c29║   [亢*欠]訖哩(二 合)多摩耨播(引)羅野(二 十一 )沒駄泥帝零(二 合)
T13n0400_p0521a01║   摩(引)咩嚩親那(二 十二 )娑摩(二 合)囉多達哩摩(二 合)作葛
T13n0400_p0521a02║   囉(二 合)鉢囉(二 合)嚩哩多(二 合)喃酤嚕(二 十三)薩埵(引)尾輸
T13n0400_p0521a03║   (引)達喃鉢囉(二 )底屹哩(二 合)賀(引)拏(二 十四)達哩摩(二 合)
T13n0400_p0521a04║   那誐囉播(引)羅(引)擔(引二 十五 )沒駄(引)提瑟姹(二 合引)喃
T13n0400_p0521a05║   摩(引)尾酤(引)鉢野(二 十六 )
T13n0400_p0521a06║   海意。如是祕密章句。而能呼召大梵天王。其
T13n0400_p0521a07║   說法師以 此祕密章句作持誦已。應當依止
T13n0400_p0521a08║   梵行。住 無礙心。隱密諸根。善護諸念。所言決
T13n0400_p0521a09║   定。於其身業善令清淨。於其語業真實攝護。
T13n0400_p0521a10║   善固心慧。善修 忍行。善淨戒蘊。善發精進之
T13n0400_p0521a11║   力 。善持多聞諦。善觀想令心調暢。極利 慧
T13n0400_p0521a12║   根。善修 正行。善護菩提心。善修 慈觀。安立
T13n0400_p0521a13║   大悲。普令眾生畢竟解脫一 切苦惱。普令眾
T13n0400_p0521a14║   生獲得妙樂。其說法師起是心已。當處師子
T13n0400_p0521a15║   之 座。祈求大梵天王。願垂攝受。然後如應
T13n0400_p0521a16║   為佗說法。即時大梵天王與諸梵眾。來法師
T13n0400_p0521a17║   所而為護持。又復海意。其說法師應當覺知。
T13n0400_p0521a18║   大梵天王至法會時。有諸善相。所謂一 切眾
T13n0400_p0521a19║   會咸起慈心。或復眾會諸根無缺。或復互 相
T13n0400_p0521a20║   安住 菩提法中。或復愛樂法及法師。起尊重
T13n0400_p0521a21║   想。或離諸染污。或專注一 心離散亂 意。或
T13n0400_p0521a22║   復繫念於諸善法。或攝斂諸念止絕外聞。諦
T13n0400_p0521a23║   意聽法。或於法師所。昔未曾說。昔未曾聞
T13n0400_p0521a24║   諸妙法門。聞已能說。若有如是等諸相現時。
T13n0400_p0521a25║   當知即是大梵天王來至法會。
T13n0400_p0521a26║   爾時大梵天王現在此會。即從座起前 白佛
T13n0400_p0521a27║   言。世 尊。在在處處若復有人宣說如是甚深
T13n0400_p0521a28║   正法者。我居梵界。雖有無量禪定之 樂。悉能
T13n0400_p0521a29║   棄置。即當往彼說法師所為作加 護。世 尊加
T13n0400_p0521b01║   護之 法。有其八 種。何 等為八 。一 者加 護其
T13n0400_p0521b02║   念。令彼如所聞法而不忘失。二 者加 護其慧。
T13n0400_p0521b03║   令彼於甚深法不相違背。三者加 護其行。令
T13n0400_p0521b04║   彼於義皆悉解了 。四者加 護辯才。令彼斷諸
T13n0400_p0521b05║   疑惑。五 者加 護記說。令彼一 切語言音聲聞
T13n0400_p0521b06║   者皆喜。六 者加 護化度之 法。令彼超勝一 切
T13n0400_p0521b07║   眾會。七者加 護現法光 明令無暗鈍。八 者加
T13n0400_p0521b08║   護得出離門。令其依法修 證。世 尊。我以 如
T13n0400_p0521b09║   是八 法。善作加 護其說法師。而復我等於法
T13n0400_p0521b10║   師所。密常營衛令法久 住 。諸魔怨諍咸悉除
T13n0400_p0521b11║   滅。此等皆是如來威神之 所建立。令其正
T13n0400_p0521b12║   法廣大流布。爾時海意菩薩復白佛言。世 尊。
T13n0400_p0521b13║   今此正法。惟願世 尊威神建立。使令久 住 。
T13n0400_p0521b14║   於佛如來入 涅槃後末世 之 中。若有深種善
T13n0400_p0521b15║   根諸眾生等。令得如是甚深經典 。受於手
T13n0400_p0521b16║   中。或安篋笥展轉流布令不隱沒。爾時世 尊。
T13n0400_p0521b17║   受海意菩薩伸 勸 請已。即於眉間放眾色光 。
T13n0400_p0521b18║   其光 遍照此三千大千世 界。廣大明耀。而
T13n0400_p0521b19║   此三千大千世 界之 中。一 切藥草樹林砂石
T13n0400_p0521b20║   如是種類。蒙光 照觸。皆悉變成如來形像 。
T13n0400_p0521b21║   所變之 像 。皆於大寶莊嚴道場之 中而為供
T13n0400_p0521b22║   養。以 佛威神所建立故。其所變化如來之 像 。
T13n0400_p0521b23║   即時各各異口同音作如是言。世 尊釋迦牟
T13n0400_p0521b24║   尼如來。威神建立此正法故。即彼十方一 切
T13n0400_p0521b25║   如來。亦以 威神共所建立。若彼諸佛威神建
T13n0400_p0521b26║   立故。即彼諸魔不能作其障難。世 尊。正使
T13n0400_p0521b27║   魔眾其數猶如殑伽 沙等。威勢 增強盡其勇
T13n0400_p0521b28║   力 。畢竟不能於此正法而興難事 。所以 者
T13n0400_p0521b29║   何 。假使大地分裂破壞。一 切大海而悉枯涸。
T13n0400_p0521c01║   諸須彌山碎若微塵。風可繫縛。日月墜地。
T13n0400_p0521c02║   空現色像 。火中得水。水中得火。四大種中各
T13n0400_p0521c03║   有異性。一 切眾生而同一 心。虛空與地二 事
T13n0400_p0521c04║   相合。假使若有如是等事 。而亦不能於佛如
T13n0400_p0521c05║   來加 持力 中。而有少法可動 可轉。
T13n0400_p0521c06║   爾時世 尊。即舉右手。置於尊者阿難頂上。
T13n0400_p0521c07║   而告之 言。阿難。汝當受持此之 正法。於後末
T13n0400_p0521c08║   世 廣宣流布。令得受持讀誦演說。使佛正法
T13n0400_p0521c09║   久 住 世 間。
T13n0400_p0521c10║   爾時海意菩薩白佛言。世 尊。見何 義故。乃
T13n0400_p0521c11║   以 如是甚深正法。付囑阿難苾芻。而阿難者
T13n0400_p0521c12║   具 分限智。此會中有諸大菩薩。念慧深廣猶
T13n0400_p0521c13║   如大海莫知淵際。此諸菩薩不付囑邪。佛
T13n0400_p0521c14║   言海意。非彼阿難己之 慧力 。而能受持如是
T13n0400_p0521c15║   正法。皆由如來威神建立。汝今當知。於後
T13n0400_p0521c16║   末世 有諸眾生。於阿難所。聽受如是甚深正
T13n0400_p0521c17║   法。聞已信 樂。生大歡喜。發希有心應作是
T13n0400_p0521c18║   言。皆是如來不可思議威神建立。聲聞之 人。
T13n0400_p0521c19║   乃能如是受持甚深廣大經典 。此即如來威
T13n0400_p0521c20║   神加 持力 故。時眾會中。或有天人作是思念。
T13n0400_p0521c21║   彼海意菩薩。念總持力 豈有間邪。何 故世
T13n0400_p0521c22║   尊。但 說阿難多聞第一 。
T13n0400_p0521c23║   爾時尊者大迦葉。知眾有疑。觀察大會。前
T13n0400_p0521c24║   白佛言。世 尊。海意菩薩念總持力 豈有間邪。
T13n0400_p0521c25║   何 故世 尊。但 說阿難多聞第一 。佛言迦葉。
T13n0400_p0521c26║   假使殑伽 沙數等佛剎土中。攝聚眾生皆悉
T13n0400_p0521c27║   遍滿。於汝意云 何 。彼眾生界寧為多不。迦
T13n0400_p0521c28║   葉白佛言。甚多世 尊。甚多善逝佛言迦葉。
T13n0400_p0521c29║   正使如是諸眾生等。無前 無後一 時皆得人。
T13n0400_p0522a01║   身。一 一 皆具 念總持力 。悉與尊者阿難等無
T13n0400_p0522a02║   有異。若以 如上諸眾生等念總持力 。比海意
T13n0400_p0522a03║   菩薩念總持力 。百分不及一 。乃至烏波尼殺
T13n0400_p0522a04║   曇分亦不及一 。迦葉。此海意菩薩。能以 十方
T13n0400_p0522a05║   諸佛世 尊所說之 法。皆悉任持而無障礙。非
T13n0400_p0522a06║   於一 佛二 佛所說之 法無障礙故。譬如天雨
T13n0400_p0522a07║   入 大海中。非但 容受一 渧二 渧而無障礙。乃
T13n0400_p0522a08║   至容受一 切雨滴悉無障礙。而彼大海不增
T13n0400_p0522a09║   不減。海意菩薩亦復如是。悉能任持諸佛世
T13n0400_p0522a10║   尊所說之 法。皆無障礙。非於一 佛二 佛所
T13n0400_p0522a11║   說之 法無障礙故。而是菩薩念總持力 。亦無
T13n0400_p0522a12║   增減說是法時。會中有八 千眾生。發阿耨多
T13n0400_p0522a13║   羅三藐三菩提心。咸作是言。我等當願各得
T13n0400_p0522a14║   念總持力 。如海意菩薩。
T13n0400_p0522a15║   爾時會中諸天及人。各以 妙花向佛世 尊。及
T13n0400_p0522a16║   海意菩薩。散擲供 養。於是會中有一 菩薩。名
T13n0400_p0522a17║   蓮花莊嚴。前 白佛言。世 尊。若善男子善女人。
T13n0400_p0522a18║   於此甚深法門。聞已信 解。受持讀誦。如理伺
T13n0400_p0522a19║   察依法修 行者。是人得幾數福。
T13n0400_p0522a20║   爾時世 尊。即說伽 陀。答蓮花莊嚴菩薩曰。
T13n0400_p0522a21║   　正使大千世 界中　　遍滿真金用施佛
T13n0400_p0522a22║   　聞是法藏信 解時　　此福比前 為最勝
T13n0400_p0522a23║   　正使十千世 界中　　滿中珍寶施如來
T13n0400_p0522a24║   　若能持讀此深經　　其福比前 不可數
T13n0400_p0522a25║   　又若十千世 界中　　滿中珍寶廣行施
T13n0400_p0522a26║   　若能宣說此深經　　其福勝前 不可數
T13n0400_p0522a27║   　正使千俱 胝剎土　　廣積珍寶滿其中
T13n0400_p0522a28║   　普施諸佛世 間尊　　修 行此法勝於彼
T13n0400_p0522a29║   　十方殑伽 沙數量　　寶嚴佛剎施如來
T13n0400_p0522b01║   　此法真實修 學時　　其福比前 不可數
T13n0400_p0522b02║   　四種法具 無邊福　　佛亦不能說邊際
T13n0400_p0522b03║   　發菩提心并護法　　起大悲及修 法行
T13n0400_p0522b04║   　四種法具 無量福　　智者聞已不生疑
T13n0400_p0522b05║   　虛空界與眾生界　　菩提心及諸佛智
T13n0400_p0522b06║   　我此宣說正法寶　　震動 十方俱 胝剎
T13n0400_p0522b07║   　放淨光 明及雨花　　不鼓自鳴百種樂
T13n0400_p0522b08║   　一 切菩薩大智士　　發最勝心伸 偈讚
T13n0400_p0522b09║   　聞此所說妙法門　　各得善利 無虛果
T13n0400_p0522b10║   　從我得聞如是法　　眾生普獲諸善利
T13n0400_p0522b11║   　皆由如來所護持　　令菩提心無忘失
T13n0400_p0522b12║   　千俱 胝數十方佛　　各各合掌而頂禮
T13n0400_p0522b13║   　稱讚德海大聖尊　　善住 加 持釋師子
T13n0400_p0522b14║   　天龍修 羅緊那羅　　乾闥婆及夜叉等
T13n0400_p0522b15║   　梵王帝釋護世 天　　各處空中作是語
T13n0400_p0522b16║   　願釋師子久 住 世 　　最上正法無減沒
T13n0400_p0522b17║   　勇 猛菩薩聖眾尊　　護持如是深妙法
T13n0400_p0522b18║   　有受持此法眼者　　我等當往現其身
T13n0400_p0522b19║   　於彼尊重及策勤 　　密護令其無衰惱
T13n0400_p0522b20║   爾時世 尊。告海意菩薩言。海意。今此正法是
T13n0400_p0522b21║   大法眼。是妙法印。是勝法幢。決擇諸法。分別
T13n0400_p0522b22║   諸法。而彼過去未來現在諸佛世 尊。皆說是
T13n0400_p0522b23║   法。海意。我先已說。汝等應當尊重恭敬。志
T13n0400_p0522b24║   誠堅固如理修 行。
T13n0400_p0522b25║   佛說此經已。海意菩薩等諸大菩薩摩訶薩
T13n0400_p0522b26║   眾。及諸世 間天人阿修 羅乾闥婆等。一 切大
T13n0400_p0522b27║   會聞佛所說。皆大歡喜。信 受奉行。
T13n0400_p0522b28║   佛說海意菩薩所問淨印法門經卷第十八
T13n0400_p0522b29║   　澂。舉意刻 藏。趙水臣。歷授此方撰述數
T13n0400_p0522c01║   　卷。讀之 心知其非佛語。不願刻 。送還水
T13n0400_p0522c02║   　臣。後得淨印經。則 字字句句。無非甚深玅
T13n0400_p0522c03║   　義。信 是世 尊金口所宣。快意踊躍。數十年
T13n0400_p0522c04║   　前 。曾夢大水充 滿世 界。而人民國土都無
T13n0400_p0522c05║   　損礙。澂游衍其中。如常安樂。覺而異之 。
T13n0400_p0522c06║   　此非心想所及。無乃妖祥乎。今是經首。稱
T13n0400_p0522c07║   　瑞應。適與夢符。則 昔之 現夢。今之 值經。似
T13n0400_p0522c08║   　非偶 然。澂願藉是因緣。首度先父大學士。
T13n0400_p0522c09║   　文靖公 嚴訥。先母一 品夫人吳氏。即生蓮
T13n0400_p0522c10║   　界。見佛聞法。得阿耨多羅三藐三菩提。次
T13n0400_p0522c11║   　度一 切冤 親。一 切眾生。悉成佛道。有一 眾
T13n0400_p0522c12║   　生不得度者。澂不取自度。
T13n0400_p0522c13║   　萬曆三十六 年。歲在戊申。十月朔吉。邵武
T13n0400_p0522c14║   　守道澈嚴澂書。